Vienna’s treasure, Mexico’s wound: The fight over ‘Moctezuma’s headdress’

VİYANA — Meksikalı çift, 30. evlilik yıldönümlerinde uzun süredir ertelenen bir arzuyu gerçekleştirmeye kararlıydı: bu eski Hapsburg başkentini ziyaret etmek. Ve onlar sadece bir operayı izlemek ve Sachertorte’nin tadını çıkarmak için gelmediler.

“Her zaman görmek istedik el penacho de Moctezuma,” dedi Gema Vargas, yaygın olarak efsanevi Aztek imparatoruna atfedilen tüylü başlığa atıfta bulunarak, “Hayal ettiğimizden çok daha güzel.”

Ancak şunu ekledi: “Meksika’da olmalı.”

Bir asırdan fazla bir süredir Meksikalı yetkililer penacho’yu kültürel bir mihenk taşı olarak adlandırdı ve Moctezuma’nın onu gerçekten giydiğine dair hiçbir kanıt olmamasına rağmen Avusturya’dan iadesini istedi. Avusturyalı yetkililer, kırılgan nesnenin Viyana’nın ünlü Weltmuseum’undaki tüneğinden hareket edemeyecek kadar hassas olduğu konusunda ısrar ediyor.

Penacho, geçmişine ve güzelliğine rağmen tartışmalı bir kimlik sorunu yaşıyor: Avusturya’da devletin değerli bir varlığıdır. Meksika’da ulusal kimliğin bir göstergesi olmaya devam ediyor.

Mexico City’deki Otonom Metropolitan Üniversitesi’nden profesör Miruna Achim, “El penacho’yu iki farklı şekilde düşünmek gerekiyor” dedi. “Bu tarihi bir eser. Ama aynı zamanda bir sembol; son derece siyasallaşmış bir sembol.”

Müzenin “Mezoamerika’dan Hikayeler” salonundaki vitrinde, yanardöner tüyler camla kaplanmış bir gökkuşağı gibi parlıyor, bu kuzey iklimlerinin tropik bir misafiri.

Müzenin hediyelik eşya dükkanı penacho temalı kitaplar, kartpostallar, hap kutuları, eşarplar ve benzerlerinde hızlı bir satış yapıyor.

Penacho’nun resmi başlığı – “Quetzal Tüylü Başlık” – yarım bin yıldan daha eski bir geçmişe sahip, türünün tek örneği olan bu parçanın ihtişamını olduğundan az vurguluyor.

Ziyaretçiler, uzun kuyruklu quetzal kuşunun yüzlerce tüyünün ürünü olan, diğer türlerden tüyler ve altın süslemelerle iç içe geçmiş, neredeyse 1,8 metrelik göz kamaştırıcı renk paletinin önünde Instagram anlarını kaydediyor. İsimsiz zanaatkârlar, tüyleri ince ahşap çubuklarla sabitlenmiş bir ağ ızgarasına titizlikle diktiler.

Ağırlığı 4 pound’dan az olan karmaşık topluluk, bir şekilde İspanyol fethinden, tehlikeli bir okyanus geçişinden ve bir Tirol kalesinde iki yüzyıllık küflü anonimlikten sağ çıktı.

Uzmanlar, penacho’nun muhtemelen 16. yüzyılın başlarına, yani günümüz İspanya’sının büyük kısmının Hapsburg imparatorluğunun bir parçası haline geldiği döneme ait olduğunu söylüyor. Ancak bunu kimin yaptığına ve her şeyden önce Avusturya’ya nasıl ve ne zaman ulaştığına dair hiçbir kayıt yok.

Yetkili bir tarihe göre, kaydedilen ilk sözü, Innsbruck’taki Ambras Kalesi’ndeki Arşidük Ferdinand’ın “Sanat ve Harikalar Odası”nın 1596 tarihli envanterinde yer almaktadır. Defterde “uzun, güzel, ışıltılı, parlak yeşilimsi ve altın rengi tüylerden oluşan bir Mağribi şapkası… altın rozetler ve disklerle süslenmiş, [and] alnında som altın bir gaga var.

Daha sonraki değerlendirmelerde esrarengiz parçanın bir önlük, bir elbise ya da askeri bir pankart olduğu ortaya çıktı, ancak 20. yüzyıl Viyana’sındaki analistler aynı fikirdeydi: Bu bir başlıktı. Ancak o zamana kadar altın gaga çoktan kaybolmuş ve orijinal üç boyutlu şekli katlanarak şimdiki yelpaze benzeri forma kavuşmuştu.

Uzmanlar, penacho’nun büyük ihtimalle İspanyolların Atlantik’in ötesine gönderdiği Meksika ganimetleri arasında olduğunu söylüyor. Yeni “keşfedilen” Amerika kıtalarından gelen “merakların” Avrupa’yı etkisi altına aldığı bir dönemdi. Parçaların ihtişamı, Rönesans ustası Albrecht Dürer gibi dünyevi gözlemcileri bile hayrete düşürdü.

Britanya’da yaşayan Meksikalı tarihçi Fernando Cervantes, 2021 tarihli “Conquistadores: A New History of Spanish Discovery and Conquest” adlı kitabında, Hernán Cortés’ten Carlos V’e gönderilen bir hazine sürüsünü inceledikten sonra Durer’in 1520 tarihli günlük girişinden alıntı yapıyor. İspanyol güçleri Moctezuma’nın Aztek imparatorluğunun başkenti Tenochitán’ı devirecekti.

Alman sanatçı, Cortés’in yağmalanması hakkında şunları yazdı: “Hayatım boyunca kalbimi bunlar kadar sevindiren hiçbir şey görmedim.” “Çünkü aralarında harika sanat eserleri gördüm ve yabancı topraklardaki insanların incelikli Ingenia’sına hayran kaldım.”

Cortés ve Moctezuma bugüne kadar operalarda, oyunlarda, kitaplarda, filmlerde ve TV dizilerinde anılan hem övgü hem de küçümseme figürleri olarak kaldı.

Yüzyıllar geçtikçe, Cortés’i kahraman bir “beyaz kurtarıcı” ve Moctezuma’yı korkak bir kafir olarak tasvir eden Avrupa merkezli açıklamalar gölgede kaldı. Bugünlerde Meksikalı liderler ve diğer pek çok kişi Cortés’i barbar, hatta soykırımcı olarak nitelendirirken, Moctezuma çoğu zaman tarihin rüzgarlarına kapılmış dürüst bir lider olarak kabul ediliyor.

Sonuçta Tenochitlán’ın sonunu getiren şey Cortés’in acımasızlığıydı (kuvvetleri Moctezuma’yı esir aldı ve onu rehin tuttu). Moctezuma tartışmalı koşullar altında gözaltında öldü.

İngiltere’deki Bristol Üniversitesi’nde doçent olan Cervantes, “Cortés’in kartlarını çok iyi oynadığına şüphe yok” dedi. “Moctezuma’nın emri olmasaydı kimsenin ona bir şey yapmayacağını biliyordu.”

Dansçılar Salı günü Mexico City’nin Zócalo’sunda düzenlenen bir Aztek töreni olan “Veintena de Teotleco” sırasında bir adak sunuyorlar. Ritüel, tanrıların evrenin merkezine sembolik dönüşünü kutluyor.

(Félix Márquez / Times İçin)

Orta Amerika dünyasında, yalnızca başlıkları süslemekle kalmayıp aynı zamanda hükümdarlar, tanrılar ve savaşçılarla ilişkilendirilen kıyafetler, silahlar ve diğer aksesuarları da süsleyen tüy işçiliğine son derece saygı duyuluyordu. Bazı tüylerin altından daha değerli olduğu söyleniyor.

Güney Meksika ve Orta Amerika’ya özgü parlak bir yaratık olan quetzal’in ışıltılı tüyleri özel talep görüyordu. Bulut ormanlarının bu sakini efsanevi bir tanrıyla aynı soyağacına sahip: Quetzalcoatl, “Tüylü Yılan”.

Bugün Viyana’da sergilenen penacho, bir zamanlar bölgede çoğalan çok sayıda tüylü başlık arasında hayatta kalan tek tüylü başlıktır.

Weltmuseum’a giderek artan sayıda Meksikalı ziyaretçi için – bu yıl 25.000’den fazla kişi geldi, bu bir rekor – penacho’yu izlemek manevi bir deneyim haline geliyor. Pek çok kişi bunun Mexico City’deki Ulusal Antropoloji Müzesi’ndeki kopyayı görmekten çok daha derin olduğunu söylüyor.

Ailesiyle birlikte ziyarete gelen Meksikalı fizyoterapist 31 yaşındaki Samantha Lara, “Böylesine tarihi önem taşıyan bir nesnenin önünde durmak, köklerimle derin bir bağ kurduğumu hissetmemi sağladı” dedi. “Bu, kültürümüzün ihtişamını ve Meksikalı olmanın gururunu hatırlatıyordu.”

Penacho’nun cazibesi Meksika’nın siyasi seçkinleri arasında uzun süredir yankı uyandırıyor. Bazıları bunu elde etmek için Don Kişotvari kampanyalar başlattı.

Juan Correa’nın Aztek hükümdarı ile İspanyol fetihçileri arasındaki ilk karşılaşmayı tasvir eden “Moctezuma ve Cortes Arasındaki Karşılaşma” adlı duvar resminin bir reprodüksiyonu Salı günü Mexico City’de sergilendi.

(Félix Márquez / Times İçin)

İlki, 1864’te Fransız askeri desteğiyle Meksika’nın “imparatoru” olarak atanan talihsiz Hapsburg kraliyeti Maximilian’dan başkası değildi. Achim, Maximilian’a göre “penacho ona hükümdarlık rozetlerini verecek ve onu tebaasının gözünde Aztek imparatorlarının varisi olarak sunacaktı” diye yazdı. Batı 86’dabir kültür dergisi.

Ancak Maximilian’ın büyük kardeşi Avusturya imparatoru I. Franz Joseph, başlığın bırakılması konusunda direndi.

Sonuçta Maximilian, yabancı bir yabancı olma damgasını hiçbir zaman bırakmadı. 1867’de Paris desteğini çekerken ve Washington milliyetçi davayı desteklerken, Maximilian son nefesini Meksikalı bir idam mangasının önünde verdi.

21. yüzyılda penacho davasını üstlenen, hevesli bir amatör tarihçi olan eski Başkan Andrés Manuel López Obrador’du.

Dönemin başkanı, Alman asıllı bir akademisyen olan eşini, “imkânsız bir görev” olarak kabul ettiği bir görev için Viyana’ya gönderdi: Avusturya liderlerini, Tenochtitlán’ın düşüşünün 500. yıldönümünü anmak üzere 2021’de yapılacak bir yıllık sergi için başlığı Meksika’ya ödünç vermeye ikna etmek.

Buna karşılık Meksika, Maximilian’ın talihsiz saltanatından kalma çeşitli nesneleri Avusturya’ya göndermeyi teklif etti; bunlar arasında kendisi ve karısı Carlota’nın başkentin etrafında dolaştığı yaldızlı bir araba da vardı.

Tahmin edilebileceği gibi Viyana hayır dedi. Meksikalı lider, Avusturyalı mevkidaşına “kibirli” ve “otoriter” diyerek saldırdı. López Obrador’un halefi Başkan Claudia Sheinbaum da penacho’nun geri dönüşü yönünde çağrıda bulundu, ama sade bir şekilde.

Başlığın nereye ait olduğu konusunda uzun süredir devam eden tartışma, kültürel tahsise ilişkin küresel bir tartışmanın altını çiziyor. Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri’ndeki küratörler, eserleri Latin Amerika, Afrika ve diğer yerlere geri gönderme baskısıyla karşı karşıya. Aralarında Los Angeles’taki Getty’nin de bulunduğu birçok ünlü kurum, şüpheli koşullar altında edinilen eserleri iade etti.

Viyana Weltmuseum’un müdürü Claudia Banz bir röportajda “Tazminata karşı değiliz” dedi. “Etnoloji müzelerinin koleksiyonlarının büyük bir kısmının yağmalandığı gerçeğiyle yüzleşmemiz gerekiyor… Ancak öte yandan, tazminatın iadesi gerçekten karmaşık. … Mesele sadece nesneleri geri vermek ve daha sonra işi bitirmek değil.”

Bir ziyaretçi, Mexico City’deki Templo Mayor Müzesi’nde Huei Tzompantli’nin bir reprodüksiyonunu gözlemliyor.

(Félix Márquez / Times İçin)

2012 yılında, Avusturyalı ve Meksikalı uzmanlardan oluşan bir komisyon, zamanla, böceklerin tahribatıyla ve diğer faktörlerle harap olmuş, ağır hasar görmüş penacho’nun kapsamlı bir restorasyonunu tamamladı. İki uluslu beyin vakfının sonucu? El penacho hareket ettirilemeyecek kadar kırılgandı.

Meksikalı aktivistler Avusturya’yı gerçek amacını -kârı- gizlemekle suçluyor ve penacho’nun Weltmuseum’un en popüler turistik yerleri arasında yer aldığını belirtiyor. Eleştirmenler, Meksikalı milletvekillerinin, uzun süredir el-penacho’yu geri getirme hareketinin yüzü olan yetmiş yaşındaki Meksikalı dansçı, yazar ve öğretim görevlisi Xokonoschtletl Gómora’nın desteklediği “taç”ın geri dönüşü için baskı yapma konusunda daha proaktif olmalarını talep ediyor.

40 yılı aşkın süredir Avusturya ve Meksika’da penacho mitingleri organize etmekle uğraşan yorulmak bilmez Gómora, “Taç müzeye büyük miktarda prestij sağlıyor, çok sayıda ziyaretçi çekiyor ve çok para kazanıyor” dedi. “Taşınamayacağını söylemek sadece bir bahane. Eski Mısır mumyaları kıtalar arası taşınabiliyorsa bu neden olmasın?”

Gómora’nın tutkusu yeni nesil penacho militanlarına ilham verdi. 2022’de, aralarında Meksikalılar ve Avrupalıların da bulunduğu bir grup aktivist, Weltmuseum’un elde taşınan sesli rehberlerini hackledi ve Gómora’dan ateşli bir nutuk ekledi.

Ortadaki Ricardo Ozelotzin, “Veintena de Teotleco” sırasında dansçı arkadaşlarıyla birlikte performans sergiliyor.

(Félix Márquez / Times İçin)

Gómora’nın kayıtlı mesajı, müze müdavimlerini, “Avrupalılar için el penacho güzel, eski ve esas olarak egzotiktir” diye bilgilendirdi ve bu, uyuşuk rehber konuşmasından keskin bir şekilde farklıydı. “Ama biz Aztekler için bu taç, egemen Moctezuma’nın kuvvetini, kudretini ve bilgisini taşıyor. … Bir işgalcinin anlattığı tarihten çok daha fazlasını ifade ediyor.”

Hack’i düzenleyenler arasında şunlar vardı: Sebastian Arrechederahack bölümüyle ilgili bir belgeselin yapımcılığını ve yönetmenliğini üstlenen Venezüellalı Meksikalı film yapımcısı. Organizatörler, film festival turuna çıkmadan önce 12 Aralık’ta Los Angeles’ta bir açılış planlıyorlar.

Arrechedera, penacho’nun “hissedebileceğiniz belli bir büyüsü, enerjisi ve havası var” dedi.

Geçtiğimiz ay, Gómora ve müttefikleri bu kez bir Alman titreşim mühendisi tarafından hazırlanmış yüksek teknolojili bir konteyneri tanıtmak için Weltmuseum’a geri döndüler. Aktivistler, sandığın başlığı güvenli bir şekilde taşıyabileceğini ileri sürdü.

Müze yetkilileri konteyner tasarımını kusurlu olduğu gerekçesiyle reddetti.

Weltmuseum direktörü Banz, “Bu zor ve karmaşık bir konu ve her şeyden önce etik bir konu” dedi. “Siyasi çözüm gerekiyor”

Ziyaretçiler, zamanın sisleri arasında gizlenmiş bir çağ harikası olan göz kamaştırıcı tüylü başlığa hayran olmaya devam etseler bile, bunun gelmesi uzun zaman alabilir.

Times’ın Viyana’daki özel muhabirleri Liliana Nieto del Rio ve Mexico City’den Cecilia Sanchez Vidal bu rapora katkıda bulundu.